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《詩經》讀后感2000字

時間:2022-03-04 23:43:04 詩經 我要投稿
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《詩經》讀后感2000字(精選3篇)

  當賞讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家收集的《詩經》讀后感2000字(精選3篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《詩經》讀后感2000字(精選3篇)

  《詩經》讀后感2000字1

  《詩經》是我國文學史上最早的詩歌總集,收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌305篇,故而又稱《詩三百》。從漢朝起儒家將其奉為經典,因此稱為《詩經》。

  《詩經》在內容上分為風、雅、頌三部分,其中"風"是地方民歌,"雅"主要是朝廷樂歌,"頌"主要是宗廟樂歌,表現手法主要是賦、比、興。

  每一次讀詩經,都有不一樣的感覺和收獲。眾多文章大多從民間采集而成,是我們偉大的祖先留給我們巨大的精神財富。用詞遣句清新自然,朗朗上口,如璞玉渾然天成。語言天然純凈清新,文采古淡高雅圣潔,音節頓挫回環和諧,意境敦厚正誠平和。如飲山間甘泉,如沐初春清風,頓覺遠離塵囂而入桃園,洗盡鉛華出水青蓮。讀之唱之,馨香縷縷隨風飄來,詠之味之,繞梁三日隱約不散。

  開卷一篇,是著名的《關雎》,"關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑",相信這是最著名的一篇了,幾乎所有的中國人都念過這幾句。在年少青澀的年紀里,懵懂而迷醉于詩中的語句,想象著河州的淑女:窈窕。就這一個詞語,就能勾起年少的心靈無限的想象!純真的夢從此開啟了人生漫漫求索之路。記得上學時,聽著老師講解,尤其是講到"窈窕"這個詞時,同學們聽著老師搖頭晃腦的講解和抑揚頓挫朗讀,我們懵懵懂懂的青春的純真歡笑,就這樣定格在青蔥的歲月里。時隔多年,而今再讀時,已經多了幾分莊重和感懷:不愧是《詩經》的開篇,雅俗共賞,樂而不淫,憂而不傷,幾入中道矣!

  接下來第二篇《葛覃》"葛之覃兮,施于中谷,維葉萋萋。黃鳥于飛,集于灌木,其鳴喈喈。"故事直接承接和延續《關雎》,寫的是女子出嫁和回娘家的情景。從這兩篇文章的排列上,可以看見古人智慧:詩言志,詩源于生活,詩從來不是高高在上,束之高閣于象牙塔里神秘的文字。詩和我們的生活息息相關,只有從生活中去體會,去提煉,才能打動人心,才能寫出優秀的作品!

  《詩經》中有眾多感動的打動我的地方:如寫出門在外的《采薇》:"昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏"。人生有多少這樣的來來往往,依依霏霏,每一次的相聚和離別,都是一次生命中最深刻的體驗!《鹿鳴》中的"呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。"表達的又是一種惺惺相惜,對才賢的渴望與親近。

  《采葛》中的"彼采葛兮,一日不見,如三月兮!彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮!彼采艾兮,一日不見,如三歲兮!"相思之深,如藤莖蔓生糾纏不解,摘不完,剪不斷,三月,三秋,三歲的層層遞進,感情的步步加深。讀著文字,仿佛看見一位用情至深的人,在田間工作時,對思念的人發出的強烈信息,感染者每一位讀著!

  《蒹葭》中的"蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。"詩以水、蘆葦、霜、露等意象營造了一種朦朧、清新又神秘的意境。描寫所思念的人兒遠在彼方,由于受阻,總是可望而不可及。正因為如此,才給了我們追求的無窮動力和決心!囤L柏舟》中的"我心匪鑒,不可以茹。亦有兄弟,不可以據。薄言往愬,逢彼之怒。我心匪石,不可轉也。我心匪席,不可卷也。威儀棣棣,不可選也。"語言凝重而委婉,感情濃烈而深摯。表達了一種堅定不動搖的決心和骨氣!缎⊙跑嚺r》中的"高山仰止,景行行止"。讓我們對高尚品德和行為有所仰慕!《黍離》中的"彼黍離離,彼稷之苗。行邁靡靡,中心搖搖。知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉"從此詩可以看到一個孤獨的思想者,面對充滿生機的大自然,對自命不凡卻無法把握自己命運的人類的前途的無限憂思,這種憂思只有"知我者"才會理解,可這"知我者"是何等樣的人:"悠悠蒼天,此何人哉"從中讀者看到了另一個詩人的影子。"前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下"!吟出《登幽州臺歌》的陳子昂心中所懷的正是這種難以被世人所理解的'對人類命運的憂思。表達了對社會和人生高度關切,對未來深度的思考。我們仿佛看到一位對家國和社會充滿熱忱的中華志士,昂首問天,引吭高歌。

  愛,自由,正義,希望,是《詩經》永恒的主題,也是生命永恒的主題,詩人吟詠是用最樸素,最精致,最睿智,最韻味的語言,講述了對美好生活的向往和追求,每一種感情都如此強烈和真切,每一顆心靈都如此善良和真誠。他們用現實主義精神和浪漫主義情懷觀照現實生活,用光明驅散黑暗,用理想照亮未來。每一首詩都是一個真實的故事,每一首詩都是一首動聽的歌曲,每一首詩都擁有一個美麗而高尚的靈魂。

  讓我們打開詩經細細品讀,用心靜靜聆聽,你可以感覺到那來自遠古的心靈呼喚!你會跟著他一起笑,一起哭,一起悲,一起樂。因為《詩經》里流淌著中華民族的血脈,凝聚我們祖先豐富多彩的情感,是我們最重要和最寶貴的精神財富,是我們民族文化和精神生生不絕的來源!萬古詩三百,千秋一寸心!

  《詩經》讀后感2000字2

  關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之!蛾P雎》是《詩經·國風·周南》中的第一首詩,也是我認識詩經的第一首詩。這首愛情詩寫一個男子愛上了一個美麗善良的姑娘,思戀不已,卻又追求不到。相思至極,便產生幻覺,仿佛已經同那姑娘結為夫妻,享受著快樂的生活。

  《詩經》是我國最早一部詩歌總集,以愛情詩為其最重要組成部分!对娊洝烦蓵诖呵飼r期,距今約3000年了,它包括風、雅、頌三部分,共305篇,其中愛情詩就有80篇左右。這些愛情詩從文學的角度反映了周代社會男女交往的清純本色,表現出對人生命本體的尊崇和對個人的個體價值的強烈追求,為中國古代文化留下了深刻的情感烙印。

  《詩經》中的愛情詩不僅數量多,而且展示了完整愛情的過程,凡屬戀愛婚姻生活里所有的憂喜得失,悲歡離合,都在這些詩里得到了生動的表現。

  在這里,既有初戀時的甜美羞澀和砰然心動,如:《詩經·陳風·宛丘》“子之湯兮,宛丘之上兮。洵有情兮,而無望兮?财鋼艄,宛丘之下。無冬無夏,值其鷺羽?财鋼趔,宛丘之道。無冬無夏,值其鷺翿!薄锻鹎稹访鑼憣σ晃惶枧拥陌祽,但這樣暗戀是一種無望的相思,不過這相思之中雙含著一種理解,對女子無論冬夏的舞蹈的一份同情。暗戀是一種很特別的經歷,暗戀就是單相思。古龍曾經說過:愛的本身沒有錯。無論如何,一個人愛上另一個人都不是錯,只不過暗戀著一個人時,心里會有那么一絲絲的甜蜜,也還帶著一絲絲的心酸。暗戀是一種特殊的初戀。

  當然,歷經初戀,就有熱戀時的激情澎湃和海誓山盟和沉迷于愛的忘乎所以、歡樂飛揚!巴段乙阅竟,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也。投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以為好也。投我以木李,報之以瓊玖。匪報也,永以為好也!边@是《詩經》里的《衛風·木瓜》。贈給我果子,我回贈你美玉,與原“投桃報李”不同,回報的東西價值要比受贈的東西大得多,這體現了一種人類的高尚情感(包括愛情,也包括友情)。這種情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回贈的東西及其價值的高低在此實際上也只具有象征性的意義,表現的是對他人對自己情意的珍視,所以說“匪報也”。在古人眼中,玉石恒久長遠,象征愛情,贈送玉石無疑是傳達情人間的“山盟海誓”,正所謂情到深處無怨尤,愛到忘情近佛心,玉石此時代表著一種“?菔癄心不變”的忠貞情意。戀愛中的人都有這樣的'感覺,即使每天朝朝暮暮,相依相守,仍覺得時間不夠,恨不得片刻不能分離,然而,分離又偏偏不是我們能掌控的。由此,和情人分離時才會感到切膚的思念和牽掛!对娊洝り愶L·月出》“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈糾兮,勞心悄兮。月出皓兮,佼人懰兮。

  舒懮受兮,勞心慅兮。月出照兮,佼人燎兮。舒夭紹兮,勞心慘兮!闭潜磉_了那種“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的月下相思,沉迷其中。當然更有愛無所愛的無可奈何,戀愛過程的現實場景和具象細節等等。

  《詩經》中的愛情往往是簡單的、真摯的、純粹的,沒有雜質,也沒有功利成分!对娊洝分械膽賽勰信粫タ紤]什么地位、名分、金錢或者社會輿論的譴責,他們只是帶著對愛情的憧憬和渴望去尋覓生命中的另一半,然后相互試探,得到了愛的回應之后,就有了幽期密約,有了錚錚誓言,從此夕陽下,他們如影相隨,共同品味愛情的甜蜜。

  在《詩經》那個時代,禮教已經開始萌芽,婚姻大事已經不再是完全自由的了,現實開始給人們的感情增加束縛。雖然這些少男少女懂禮、知禮,但為了真愛,他們可以不顧“父母之命,媒妁之言”,他們要拒絕無理的要求,反抗強制的安排,甚至叛離家門,去追求真正的幸福!他們在《詩經》里悲嘆著,反抗著,表現得剛強果斷?梢哉f,《詩經》里的愛情詩,詩經上就是表現了一種對愛的追尋過程,從憧憬到初戀、從熱戀到結婚、從分別到思念、從起風波到遭遺棄的婚姻生活的全過程,在《詩經》里的愛情詩中得到了淋漓盡致的展現,廣泛地反映了那個時代男女愛情生活的幸?鞓放c挫折痛苦。這些詩都帶著春秋時期我國早期社會先民們相對自由的生活痕跡,基本上比較完整地顯現出了愛情生活的真實面目!对娊洝分羞@些來自遠古的愛情歌唱,在今天仍放射出迷人的性情魅力,他們是一首首歡暢流動的樂曲,天真淳樸,爛漫自由,瑯瑯上口,傳誦不衰!

  《詩經》讀后感2000字3

  于千萬書海中拾起了你――《詩經》,將你在經典中沉淀的灰拂盡時,朱顏展現,自那刻起,我便將心臟獻給了你,人生路漫漫但光陰很短暫,你用經典的力量在我傾城的時光中留下了最美的一筆。

  弱水三千,只取一瓢。你的封殼是輕鈔紙的,上面描繪著一幅小河荷才露尖尖角的景象,微風來,輕淺笑,一抹桃粉色就浮在花瓣上,身旁的荷葉兜著一盤子的珍珠給荷花少女,好不可愛的女子!如此美妙,我便忍不住想要了解你更多了……

  當你來到屬于我的讀書時光時我就傾心于你了,想到這我就知道我對你的感情還會上升到“愛”的地步,“愛”不是簡單的。你是中國古代千年的美的一粒結晶,你的身后有唐宋元明清幾代詩人臨風把酒的吟唱,身前是詩詞歌賦的朝拜,你不簡單,愛你便要有承接泱泱千年情感的準備。不過你已歷透風雨洗濯,駕著潔白細膩的云朵,披著輕盈的蠶衣,盤著低垂的青髻,款款至我面前,別不信容顏可以永駐。書中自有言如玉,所以這是一位白首不驚,風骨不危的美人。

  《詩經》是個素樸的女子,她以“賦,比,興,風,雅,頌”為六義,有一詞“風騷”中的“風”就是指其中的《國風》;她風輕云淡,只愿帶詩歌雅韻來與世人共享,她像一池春水,洗去凡塵鉛華,還原一個本真與你。

  現代社會可謂日新月異。顛簸泥濘的老路被壓路機走過變成一條條的油柏路,公子趕考不必跋山涉水,信息也不只從書中來了;手指輕輕劃,鼠標輕輕動“騰訊八卦”轟炸手機、電腦,我們似主動卻被動的接受著好、壞混雜的各種新聞,在這一灘的渾濁中許多人迷失了自我。慶幸我在信息的亂世里遇到你,原來,之前的漂泊不定是為了在向你靠近!他們說你承載的東西太過厚重,既然是愛你的我便可說出很多理由!对娊洝肥俏覈鴤鹘y的經典,她說的是我們祖先們在世間經歷的生、老、病、死,愛、恨、情,她很簡單,她來自生活;人類一代代的繁殖連基因都還保留有祖先的一部分,祖先們是把生活揉進《詩經》里的,再把《詩經》唱到骨子里,我們中認為她厚重的人只是還沒發覺自己對她的愛吧!,世事喧囂,從骨子里找出《詩經》。

  《詩經》中有祖先們生活過的氣息,每當想起“今人不見古時月,今月曾照古時人”的詩句我總是迫切的想要有一個“南柯夢”,穿過樹洞,看看前世的自己,這是一種十分奇妙的體會,是其他書籍不可取代的感受。

  不過她也是個令人成長的書。

  “窈窕淑女,君子好逑”這是我第一次從媽媽,外婆以外的其他人口中知道一個女孩的標準:一個女生可以沒有華美的絲綢羅袍,沒有傾城傾國的絕世好容顏,也可以沒有富可敵國的完美家世,但是,必須有靈魂,用靈魂去支撐的女孩,怎能不是窈窕淑女?又何求無人愛呢?是!愛人是要愛她的靈魂。

  我聽說,任何東西都是有味道的,我認為《詩經》有一股檀香。檀香是香氣中的一種上品香,《詩經》便有這香氣。這香有淡淡的木頭味,或可說那是佛珠的味道,那是一種聞起有踏實的感覺,更令人有大徹大悟之感的味道……

  還記得我的小學的教學樓有一棟五層高的教學樓,它的側面面向車水馬龍,面向上學來的芊芊學子,它上面有閃爍著金光的“年年桃李,歲歲芬芳”幾個大字,那時每天上學看到這樓便會在嘴上念起。學生就像一株株幼苗,青青澀澀,毛毛茸茸。老師在上面細心的澆水施肥,不久,青苗是小樹了……它的個頭已高過老師了。它不是小樹了,花香散發到十里之外,老師的背也駝了,不在乎眼前的幾縷白發,想直直腰瞧瞧他精心養育的.花兒是如何嬌艷,可終究是老了,只得低頭笑笑,挪步來到身旁的樹下,坐在大樹突出來的根旁,背倚著樹干,瞇起眼望著樹,南風輕輕過境,老師露出燦爛的笑容;樹葉間漏下來的時光,流進他深深的皺紋里,大樹將枝葉攏起,為他遮陰蓋陽,大樹可以做他堅強的靠背了!巴段夷竟,報之桃李”的那份感恩便是這般吧《詩經》?

  已說過《詩經》有祖先們生活的氣息,其實它里面還住著小仙女……

  風雨俱來時,凄凄瀟瀟,雞兒鳴叫聲喈喈膠膠,一位羞澀的農家少女擰著手帕,微微側頭想藏起自己浮上粉紅的臉頰道出“既見君子,云胡不喜?”多可愛的女孩,記得老舍先生說過“最難得的是一個女子的臉紅”,每當讀起這句時總會笑,這也是個敢愛之人。

  又有“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈糾兮,勞心悄兮!蔽铱吹接腥私o里邊的美人取了個“月光美人”的稱號,佳人在月下走來,周身繚繞著月光青寒的白霧,佳人似天上仙子下凡,怎能不美?

  若要說起《詩經》寥寥幾語談不盡吶!她里邊還有許多鳥獸蟲魚,稀奇古怪……

  于萬千書海中與你相遇,看你翩若驚鴻,宛若游龍不嬌不羞,輕輕松松就在我最美好的傾城時光里留下一筆點染,任光陰也不敢將你腐蝕,反卻歷久彌香,這就是經典的力量吧!

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